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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。伊万里　鍋島茄子皿。\r\r共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。林正太郎造 鼠志野 花入れ。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。茶碗　備前　杉本立夫　号は泥牛　　京都大吉主人　抹茶碗　桐箱入。\r\r以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。備前焼の壺。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。人間国宝 三代 徳田八十吉(正彦) 壺 九谷焼 共箱。\r\r【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。伊東翠壺の花瓶。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。伊万里焼のどんぶり鉢。\r初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。保命酒徳利 岩谷焼 広島県福山市鞆 酒器 徳利 s192。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。エジプト　ウシャブティー　I40-2。\r共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。李朝白磁皿　李朝白磁　李朝陶器　李朝　李朝皿　李朝工芸　李朝製品。\rちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。坪平土平・広永窯　　染付山水角皿5枚組　　桐箱入り　懐石　茶事　半泥子の弟子。\r\rまた、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。【珍品】古備前　飛胡麻轆轤(ろくろ)目花生( 桂 又三郎鑑定)。「明道」は平成６年寂。乾山・梅図・香合・尾形乾山。\r「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。？。\rしかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。有田焼　峰一　花瓶　置物　高さ約44㎝。】\r\r出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。⭐類品なし！能登正院焼 再興九谷焼 江戸時代 コレクション 骨董品 アンティーク。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。十三代中里太郎右衛門　作　唐津青磁黒白辰砂黄象嵌華文香炉。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。九谷　大日本　箱付き　盆栽鉢。\r大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。益子焼 明石庄作の大皿。\r使われていた灰、約１．７㎏は付属です。新春蔵出し逸品セール・人間国宝、重要文化財指定　栗木伎茶お夫　陶芸家。\r\r共箱は、変色汚れやキズが若干。布目文様　花器。\r大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。AKa6463　祖舜造　赤壁賦　荘子〇　茶碗　中国？。\r\r保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。備前焼　ジェフ　シャピロ作　掛け花入　　　　ニューヨーク在住陶芸家　掛け花入。